仁焕法师：你们在哪里找病根？

你们找病根在哪里?病根在我们的思想行为上!色身贪，色身就变成垃圾桶了。

为什么奉献能让生命好呢?因为他没有压力，你什么都放进垃圾桶，垃圾桶不就报废了吗?你奉献就是把垃圾桶里面的东西倒出去了，这个垃圾桶还能坏吗?有一位老板对我说：钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。我怎么讲呢：什么都放进垃圾桶，那垃圾桶就万万不能了;如果垃圾桶经常倒出去，那就万万都能了。

思想行为不清净，身体就要承受后果。如果我们的思想行为对社会有贡献就不受障碍，光为自己想就有障碍了。

在闭关中我就知道，佛光不受环境的障碍。一般的光线，如灯光、太阳光都受到障碍，但是佛光不受障碍。佛光产生的时候，你在哪个地方、哪个角度都能看到。比如你用布盖住桌子，你可能认为下面没有光，但往下一看，没有障碍，一样有这样的光线，所以说佛光没有受环境的障碍。

为什么佛光不受环境的障碍?为什么佛光会有这样强大的能量和威力?佛光是由于奉献不受到障碍，所以他的光才没有障碍。

真正的灵魂才产生灵感，才没有受空间和环境的障碍。

佛教为什么叫出世法门?因为佛的最高理念是拯救一切生命的灵魂，认为一切灵魂都没有善恶之分，拯救灵魂才能让生命真正的解脱。

佛教道破：色身不是我，灵魂才是我。你被拉到火葬场了，还能说这是自己吗?

什么叫做觉悟?色身用了一定的时间，到期就报废了，那我们要借助这个色身来互相缘起报恩!我们人都怕吃亏，结果都吃亏了。怕吃亏的人永远吃亏;不怕吃亏的人才永远不吃亏。

你们说思维没有受障碍，表示个个都有佛性嘛。但是你们作不了主，还是由色身来作主，变成灵魂为色身服务，当色身的奴隶。修道的人应该明白色身要为灵魂服务。

今天我不去帮助别人，明天色身报废期到了。但今天我能帮一个人，我还有一份功德。所以出世法在这个地方讲得很分明，就是灵魂的超升不是色身的超升，连释迦牟尼佛的色身都要火化。这就是色身跟灵魂的概念。

我再重新说，真正的生命不是色身，是灵魂。色身是灵魂的代受物。灵魂明白利用色身来奉献，反过来色身越做越健康。灵魂利用色身来享受，反过来造成报废期来得越快。我不是说过吗?买一部车放在库房里不用，它不是一样报废吗?

佛教有一种叫做超世法的微妙。所有一切学问都是世间法，乃至道德都是世间法。但是道德和佛教是互相成全的，因为道德成全色身，佛教成全灵魂。

【听仁焕法师讲保护色身的绝招】

不要在思想行为上都怕这个色身吃亏。今天你们要记住我这句话，有一个方法可以很好地保护它，知足常乐就是保护它了。千百万种科学比不上这一招，把全世界的科学集汇过来也搞不过佛教的这一招。

你需要的很多，那不是把身压死了吗?当你不需要，有什么东西压得住你呢?你都需要，整个世界都需要，这个世界不就压死你了吗?不需要是消极吗?不需要才圆满这个世界!互相礼让，你也不需要我也不需要，那这个世界不是圆满了吗?你也瓜分我也瓜分，这个世界不就完蛋了吗?你让我、我让你，让来让去，最后这个世界不就圆满了吗?我不放、你也不放，这个世界不就瓜分完了吗?那战争从哪里来?正是因为互相不让。那互让的时候还会有战争吗?