很多人一说到冤亲债主,第一个反应就是怕,想到冤,想到债,自然是怕报复。比如说堕胎,很多人会怕婴灵,就想着念经超度,让他们去投胎。很多人堕胎后,婚姻不顺利,事业不顺利,就觉得婴灵在作怪。或者想着给他立个牌位,希望他去投胎。其实,很多人想给婴灵超度,不是怀着忏悔心,而是怀着害怕,怕婴灵会害他不顺利,赶紧花钱去消灾。这个结果呢,效果有一些,但不大。
如果堕胎了,一定要忏悔,向堕胎的孩子忏悔,不要怀着把他赶走的心。很多人说超度,不如说期待赶紧把他赶走。你说这个心,能超度的了吗?假设,你把我杀了,一点悔过心都没有,然后念经给我,想把我超度去投胎。那我才不去呢。所以说,首先要忏悔啊,要知道错。
还有更可怕的,堕胎的事情上,就互相埋怨。妻子埋怨丈夫,丈夫怪妻子,把责任都推给别人,你嘴巴上说推给别人,但因果上,真的能给别人吗?阎罗王面前,能给我们狡辩吗?因果不卖人情啊,那要怎么样。只好自己承担回来,承认回来,这样消业比较快。都推给别人,反而增重自己业障。这个埋怨,就是恶因。两人杀人,同罪啊,互相怪,一点忏悔心都没有。那堕胎的孩子能不恨吗?还有的,怪父母,说时代不允许,才去堕胎。这个都是推卸责任,这样子堕胎的孩子就更伤心,那报复心就更强了。
很多人堕胎后出现种种不好,是因为没有慈悲,内心不善良。结果婚姻出现问题,还会互相怪对方。古德说,慈悲没有敌人,你要对堕胎的孩子慈悲,夫妻之间都慈悲,这样子堕胎的孩子,是很容易超度的。很多人超度,都抱着赶走他的心,这一点要反省。如果他一直跟在你身边,喊你妈妈,你怕吗?你会怕,你会赶紧超度他,让他走。这是没有慈悲,他是不会走的。
我们有体验过婴灵的处境吗?体验过他在中阴身漂泊时,受到恶鬼夜叉杀害时的苦吗?没有真正体会过,中阴身一直在漂泊,不仅常常被恶鬼追赶,而且因为业力,不是在黑暗中,就是常听到山崩海啸的声音,所以到处跑,内心很怕。好不容易,可以投胎了,结果却被你堕胎了。又开始漂泊。我们没有体会过,所以发不起忏悔心和慈悲心。以前有一次,我乘坐摩托车到山上,路上突然爬过一条蛇,摩托车开快了,直接从腰间捻过去。蛇就跑了。那段时间,每到下雨天,我就想着蛇躲在洞里疗伤时,我就很忏悔,很不忍心。假设我是蛇,被碾了,会怎么样。所以有时候将心比心,也把孩子当成自己,你是那个被你堕胎的孩子,你会怎么样?这样才能有慈悲心。
堕胎后,腰部就会痛,这就是业力现前了。那要好好的跟冤亲债主,堕胎孩子沟通,向他们忏悔,跟他们聊天,跟他们陪不是,要真心的做。这样就会好,同时通过念经拜佛的功德,希望他们能离苦得乐,重新去投胎,去好好做人。不要在中阴身游荡。记得,要用心去沟通,用心去沟通,是最重要的。念经,是让我们能发起真心来跟他们沟通。很多人说,我一念经,冤亲债主就不敢来找我了,错了。念经后,邪恶的非人会远离,冤亲债主是不会远离的。在佛面前,众生平等,你欠债了,就该还。佛和护法不是你的老大,不是保护伞。这一点要明白。
要有慈悲心,要善良,慈悲和善良是度化冤亲债主最好的方式。念经的目的,是开发出我们慈悲啊,慈悲才能超度他们。不然念念经,脾气嗔恨还是一样大,心一点都不柔软,冤亲债主怎么能饶的过我们呢?要想超度他们,赶紧念地藏经吧。业障很重的人,忏悔心也发不起来,慈悲心也发不起来,那要怎么办?赶紧念地藏经吧,发愿做善事吧,先忏悔业障。