净土要典

　　净土要典

　　灵峰蕅益大师著

　　—录法海观澜卷第五—

　　狮山净业学人会性敬辑

　　大宝积经无量寿如来会

　　佛说阿弥陀经

　　阿弥陀鼓音声王陀罗尼经

　　佛说观无量寿佛经

　　无量寿经优波提舍

　　佛说阿弥陀经疏

　　观无量寿佛经疏

　　观无量寿佛经疏妙宗钞

　　十疑论

　　往生净土忏愿仪

　　决疑行愿二门

　　念佛三昧宝王论

　　净土或问

　　宝王三昧念佛直指

　　西斋净土诗

　　净土生无生论

　　西方合论

　　净土境观要门

　　莲宗宝鉴

　　乐邦文类

　　龙舒净土文

　　往生集

　　西方发愿文

　　编者附说

　　案 大师于法海观澜中,列示净土要典二十三种(即以上各书)。今为学者便于研习起见,附录‘版本\’、‘译人\’或‘作者\’,及‘提要\’如下:

　　一、大宝积经无量寿如来会 二卷

　　版本:案年即大宝积经第十七、十八、二卷。中华佛教文化馆影印大藏经(即大正藏)。第十一卷九一—一○○页。又、金陵刻经处有单行本。

　　译人:唐、三藏法师菩提流志译。

　　提要:佛住耆阇崛山,与万二千大比丘俱;及普贤、文殊、弥勒、贤护等,无量无边菩萨,皆来集会。阿难问佛光瑞希有之故。佛为说往昔法处比丘四十八愿,现成无量寿佛。广赞极乐世界依正之妙。极劝发愿往生。(阅藏知津)

　　案:无量寿经,大藏中有五种译本。此即唐译。世所流通者,是曹魏康僧铠译。大师谓:于五译中,唐本最佳。

　　二、佛说阿弥陀经 一卷

　　版本:大正藏第十二卷三四六页。各处皆有流通。

　　译人:姚秦,三藏法师鸠摩罗什译。

　　提要:佛在只园,与比丘、菩萨、诸天大泉俱。无问自说。告舍利弗,称赞西方极乐世界阿弥陀佛不可思议依正功德。劝人发愿求生。但以执持名号为行。复引六方各恒沙佛,出广长舌,劝信流通。今时丛席,皆奉之为晚课。真救世神宝,圆顿上乘也!(知津)

　　三、阿弥陀鼓音声王陀罗尼经 一卷

　　版本:大正藏第十二卷三五二页。

　　译人:失译人名。开元附梁录。

　　提要:佛在瞻波大城,为诸比丘说阿弥陀佛父、母、子、侍者、上首及魔等名。次说神咒。十日修行,必生彼国。(知津)

　　四、佛说观无量寿佛经 一卷

　　版本:大正藏第十二卷三四○页。

　　译人:刘宋、西域沙门僵良耶舍译。

　　提要:佛在耆阇崛山。韦提希夫人被(子)幽闭,哀请世尊说生净土之法。佛示以三种净业,十六观门。(知津)

　　五、无量寿经优波提舍(简称‘往生论\’)一卷

　　版本:大正藏第二十七卷二三○页。

　　作者:婆薮槃头(天亲)菩萨造。

　　译人:元魏、北天竺沙门菩提留支译。

　　提要:天亲菩萨,明修五念门,得生安乐国土,见阿弥陀佛。一者、礼拜,二者、赞叹,三者、作愿,四者、观察,五者、回向。(知津)

　　案:此论有后魏昙鸾法师注,最妙。印光大师云:‘天亲菩萨,广造诸论,宏阐佛乘;复宗无量寿经,作愿生偈论。示五门修法,令毕竟得生。具显:礼拜、赞叹、作愿、观察、回向之法。于观察门,详示净土庄严,如来法力,菩萨功德。凡见闻者,悉愿往生。昙鸾法师撰注详释。直将弥陀誓愿,天亲衷怀,彻底圆彰,和盘托出。......’(见往生论注序)又云:‘天亲菩萨往生论,净宗之要典也。昙鸾法师之注,文畅达而义深邃;洵足开人正智,起人正信;乃净业学人之大导师!’(见净土十要第五册)

　　六、佛说阿弥陀经疏 一卷

　　案此经注疏甚多,大师于法海观澜中,亦无注明作者。但阅藏知津中,仅列新罗元晓大师疏一种。谅即指此。

　　版本:大正藏第三十七卷三四八页。

　　注者:唐、海东、新罗国沙门元晓撰。

　　提要:释经以三门分别:初、述大意,二、释经宗致,三、入文释。—正宗分中,以发菩提心,释多善根福德因缘,名为正行。一日乃至七日持名,名为助行。(知津)

　　七、观无量寿经疏 一卷

　　版本:大正藏第三十七卷一八六页。

　　作者:隋、天台智者大师撰。

　　提要:此经以心观为宗。实相为体。所言佛说观无量寿佛者:佛是所观胜境;举正报以收依果,述化主以包徒众。观虽十六,言佛便周也。从能说所说人以立名。以心观净,则佛土净,为经宗致。生善灭恶,为经力用。大乘方等而为教相。二藏明义,菩萨藏收。渐顿悟入,此即顿教。从如是,讫清净业处,为序分。从尔时世尊放眉间光,讫诸天发无上道心,为正说分。尔时阿难白佛下,讫经,为流通分。(知津)

　　八、观无量寿佛经疏妙宗钞 六卷

　　版本:大正藏第三十七卷一九五页。

　　作者:宋、四明沙门知礼述。(释智者大师疏)

　　提要:先略明大意云:果佛圆明之体,即我凡夫本具性德。故一切教所谈行法,无不为显此之觉体。故四三昧,通名念佛。但其观法,为门不同。今此观门,及般舟三昧,托彼安养依正之境,用微妙观,专就弥陀显真佛体。虽托彼境,须知依正同居一心。心性遍周,无法不造,无法不具。据乎心性观彼依正,依正可彰。托彼依正观乎心性,心性易发。所言心性具一切法者,实无能具所具,能造所造。即心是法,即法是心。能造因缘,及所造法,皆悉当处全是心性。是故今观若依若正,乃法界心,观法界境,生于法界依正色心。故释观字,用一心三观。释无量寿,用一体三身。体、宗、力用,义并从圆。判教属顿。(知津)

　　九、十疑论 一卷

　　版本:大正藏第四十七卷七七页。净土十要第四。

　　作者:隋、天台智者大师说。

　　提要:一释求生净土无大慈悲疑,二释求生乖无生理疑,三释偏求生一土疑,四释偏念一佛疑,五释具缚得生疑,六释即得不退疑,七释不求内院疑,八释十念得生疑,九释女人根缺不生疑,十释作何行业得生疑。(知津)

　　净土十要述曰:‘......此十问答,统净宗一切疑问;振菩提大道之纲。断疑生信,厥功最巨。虽后世种种异见,像季未生;其间破立,未能尽应末法邪僻之病;而纲宗所被,何疑不遣?......’

　　一○、往生净土忏愿仪 一卷

　　版本:大正藏第四十七卷四九○页。净土十要第二。

　　作者:宋、遵式大师集。

　　提要:沙门遵式,辄釆大本无量寿经,及称赞净土等诸大乘经,集此方法,流布诸后。普结净缘。忏分十门:一、严净道场,二、明方便法,三、明正修意,四、烧香散华,五、礼请法,六、赞叹法,七、礼佛法,八、忏愿法,九、旋诵法,十、坐禅法。(知津)

　　一一、决疑行愿二门 一卷

　　版本:大正藏第四十七卷一四四页。净土十要第二。

　　作者:同前。

　　提要:第一、决疑门:一疑师,二疑法,三疑自。今并决之。第二、行愿门;一、礼忏门(即世称小净土忏),二、十念门,三、系缘门,四、众福门。(知津)

　　一二、念佛三昧宝王论 三卷

　　版本:大正藏第四十七卷一三四页。净土十要第五。

　　作者:唐、紫阁山草堂寺沙门飞锡撰。

　　提要:案此论总分二十门。上卷七门,明念未来佛:一、念未来佛速成三昧门,二、嬖女群盗皆不可轻门,三、持戒破戒但生佛想门,四、现处汤狱不妨受记门,五、观空无我择善而从门,六、无善可择无恶可弃门,七、一切众生肉不可食门。中卷六门,明念现在佛:八、念现在佛专注一境门,九、此生他生一念十念门,十、是心是佛是心作佛门,十一、高声念佛面向西方门,十二、梦觉一心以明三昧门,十三、念三身佛破三种障门。下卷七门,通念三世无不是佛:十四、念过去佛因果相同门,十五、无心念佛理事双修门,十六、了心境界妄想不生门,十七、诸佛解脱心行中求门,十八、三业供养真实表敬门,十九、无相献华信毁交报门,二十、万善同归皆成三昧门。

　　一三、净土或问 一卷

　　版本:大正藏第四十七卷二九二页。净土十要第六。

　　作者:元、师子林天如维则述。

　　提要:共有二十六问答,广破群疑,文繁不录。

　　一四、宝王三昧念佛直指 二卷

　　版本:大正藏第四十七卷三五四页。净土十要第八。

　　作者:明、四明鄞江沙门妙什集。

　　提要:极乐依正第一,斥妄显真第二,诃谬解第三,正明心佛观慧第四,道场尊像念佛正观第五,辟断空邪说第六,开示禅佛不二法门第七,示诸佛二土折摄法门第八,劝修第九,劝戒杀第十,劝持众戒第十一,勉起精进力第十二,正行第十三,别明客途所修三昧第十四,三昧仪式第十五,扬佛下化之力第十六,十大碍行第十七,罗显众义第十八,独示一愿四义之门第十九,示念佛灭罪义门第二十,略示列祖行门第二十一,正示回向普劝往生第二十二。

　　一五、西斋净土诗 二卷

　　版本:净土十要第七。

　　作者:明、四明梵琦楚石大师著。

　　提要:上卷,怀净土诗七十七首。下卷,十六观赞二十二首,化生赞八首,析善导和尚念佛偈八首,怀净土百韵诗,娑婆苦渔家傲十六首,西方乐渔家傲十六首。

　　一六、净土生无生论 一卷

　　版本:大正藏第四十七卷三八一页。净土十要第九。

　　作者:明、天台山幽溪沙门传灯撰。

　　提要:论分十门:一、一真法界门,二、身土缘起门,三、心土相即门,四、生佛不二门,五、法界为念门,六、境观相吞门,七、三观法尔门,八、感应任运门,九、彼此恒一门,十、现未互在门。

　　一七、西方合论 十卷

　　版本:大正藏第四十七卷三八五页。净土十要第十。

　　作者:明、荷叶庵石头道人袁宏道撰述。

　　提要:论分十门:一、刹土门,二、缘起门,三、部类门,四、教相门,五、理谛门,六、称性门,七、往生门,八、见网门,九、修持门,十、释异门。

　　自十疑论,至西方合论,共九种,大师选入净土十要。流通甚广。

　　一八、净土境观要门 一卷

　　版本:大正藏第四十七卷二八九页。

　　作者:元、虎溪沙门怀则述。

　　提要:深明约心观佛,境观不二法门。(知津)

　　一九、莲宗宝鉴 十卷

　　版本:大正藏第四十七卷三○一页。

　　作者:元、庐山东林寺优昙普度集。

　　提要:念佛正因第一,凡十四章。念佛正教第二,凡十九章。念佛正宗第三,凡八章。念佛正派第四,凡二十二章。念佛正信第五,凡六章。念佛正行第六,凡十四章。念佛正愿第七,凡七章。念佛往生正诀第八,凡十二章。念佛正报第九,凡五章。念佛正论第十,凡二十五章。附楚山示众念佛警语。晓山劝修净业箴。(知津)

　　二○、乐邦文类 五卷

　　版本:大正藏第四十七卷一四八页。

　　作者:宋、四明石芝沙门宗晓编。

　　提要:始于经咒,终乎诗词,凡十四门。总二百二十余首。

　　二一、龙舒净土文 十卷

　　版本:大正藏第四十七卷二三一页。

　　作者:宋、国学进士王日休撰。

　　提要:卷一、净土起信,凡九篇。卷二、净土总要,七篇。卷三、普劝修持,九篇。卷四、修持法门,十五篇。卷五、往生事迹,三十篇。卷六、特为劝谕,三十八篇。卷七、指迷归要,七篇。卷八、现世感应,十八篇。卷九、助修上品,十六篇。卷十、净浊如一,十篇。

　　二二、往生集 三卷

　　版本:大正藏第五十一卷一二六页。

　　作者:明、云栖莲池大师辑。

　　提要:沙门往生类,凡九十八人。王臣往生类,凡三十二人。处士往生类,凡二十八人。尼僧往生类,凡五人。妇女往生类,凡三十二人。恶人往生类,凡八人。畜生往生类,凡四名。续录当时往生者,凡二十人。诸圣同归类,凡十四章。生存感应类,凡十四人。附:普劝为人必修净土。劝修净土代言。佛示念佛十种功德。

　　二三、西方发愿文 五六六字

　　版本:禅门日诵第八十七页。

　　作者:明、莲池大师著。

　　提要:案净土愿文多种,唯此愿文,事理详备,最为圆妙,故省庵大师云:‘余文虽可宗尚,而词义未周,独此愿文,义周词备。’又云:‘此一愿文,大章有六:一曰、发菩提心,二曰、忏悔三障,三曰、立四弘誓,四曰、求生净土,五曰、回入娑婆,六曰、总申回向。’(见西方发愿文注叙)此文注释有三;一、西方愿文解(亦名略释),莲池大师注。见诸经日诵集要卷下。二、西方发愿文注,清、省庵大师注。见省庵大师语录卷下。三、西方发愿文简注,李圆净居士编。见黄智海居士注阿弥陀经白话解释后附。