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净土法门法师:祭祀祖先是中国古代文化中核心,祭礼也称为吉礼

导读:净土法门法师:祭祀祖先是中国古代文化中核心,祭礼也称为吉礼 祭祀祖先是中国古代文化中核心,轻慢先灵是大不孝。祭礼也称为吉礼,祭祀祖先是孝道,是人伦的根本,如果人们把祖先都忘了,用轻慢之心对待先灵...
净土法门法师:祭祀祖先是中国古代文化中核心,祭礼也称为吉礼

祭祀祖先是中国古代文化中核心,轻慢先灵是大不孝。祭礼也称为吉礼,祭祀祖先是孝道,是人伦的根本,如果人们把祖先都忘了,用轻慢之心对待先灵,社会就会发生严重的问题,为什么当今儿女不听父母的话,学生不听老师的话,根源就在轻慢先灵。

西方人没有孝道的观念,对中国人祭祖大惑不解,认为祖先死了几百年,几千年,他又不知道你,你和他连面都没见过,祭祀干什么?可是中国人饮水思源,我们有根有本,这个根本是远古的祖先,几千年一脉相承而来,所以非常重视。

大乘佛法讲,虚空法界一切众生与自己是同一法身,我们这个身体如同是大树上的一片叶子而已,一片叶子和整棵大树是一体,不是二体。“十方三世佛,共同一法身”,一切众生与自己是同一条根,同一个本。

根,即佛法所讲的心,本,是佛法讲的识。《华严经》讲,虚空法界一切众生,“唯心所现,唯识所变”,所以,彻法底源,方能了解人生之真相,了解人与人,人与一切众生的关系。

世法,佛法,都建立在“孝亲尊师”的基础上,孝亲就是不忘祖宗恩德,一个不忘祖宗恩德的人,怎么会轻慢先灵?依中国古代五礼之首的祭礼,就是教人祭祖先,爱祖先,对千百年前的祖先都敬爱,对现前的父母岂有不孝顺之理?孝道建立在祭祀的基础之上,祭礼就是长辈为后代做出孝顺的榜样。长辈的父母,祖父母,都已经过世了,长辈如何孝顺父母,晚辈没有看到,经由祭祀让晚辈间接看到,这样教孝效果好,孔老夫子说“民德归厚”,有助于社会风俗的淳厚,社会安和乐利,人民才有幸福美满的生活。这是现前的效果,深远的利益则无尽。

老法师《太上感应篇讲记》珍稀版本(254集版)