《胜鬘宝窟经》上卷,这经上说:「清净心,净者信也。起净信之心,又不杂烦恼心叹」,叹是赞叹,也就是念佛,念佛的时候没有夹杂烦恼,这个叫「净心」。把净心的标准给我们说出来了。「忆念受持。受者,信受」,受是接受。「持者,坚持」,不放鬆。「忆者,忆佛功德,念者,念佛名号」。想什么?想阿弥陀佛的功德,怎么想法?四十八愿就是。四十八愿如果不能想,你就想一愿、想二愿,都是的。想一愿,想第十八愿,第十八愿十念必生。最好是想善导大师给我们举出来的,最真实的五愿,第十二「定成正觉」,第十叁「光明无量」,第十五「寿命无量」,第十七「诸佛称叹」,第十八「十念必生」,这五愿是四十八愿最重要的五愿。最简单就是这一愿,第十八「十念必生」,这就是想阿弥陀佛的功德,十念必生这个功德,是阿弥陀佛跟一切诸佛不共的功德,不是共同的,只有阿弥陀佛有,其他的没有。
这个五愿,其他的四愿诸佛也都有,唯独这一愿诸佛没有。这个要知道,要坚持。「忆念受持」下面,「归依供养」。皈依,要真的皈依。我们今天皈依,念念叁皈依,有口无心,不是真的,真的皈依,「身心归向,依止不捨」,这叫皈依。身心,归是回归,身跟心都不再想六道轮回,都不再想十法界,只想皈依极乐世界阿弥陀佛,对极乐世界依报,对阿弥陀佛是正报,我们要依止不捨。我这一生靠什么?就靠的极乐世界,就靠的阿弥陀佛。所以想极乐世界的依正庄严,想阿弥陀佛的依正庄严,都是真正皈依。