修学《略论》是改造生命的过程

修学《略论》是改造生命的过程

《略论》极为重要，这是一条完整、简明、有次第的成佛之道。导师说最好能把《略论》背下来，没有学好《略论》的人，不能算是他的弟子。《略论》理解得越多，对自己生命的帮助就越大。

佛法有八万四千法门，浩如烟海，选择出一本最为精要的书籍非常困难。一直有人说，如果能像基督教一样，只读一部《圣经》多好。而学完《略论》，就能够掌握整个佛法的精要，它融合了五大要素和各种宗派。学佛若是攀登须弥山，这部论就是逐级攀登的行路指南。遵循下士道，中士道，上士道，一路进发，就能顺利抵达山顶殿堂。

学习《略论》的过程，就是生命改造的过程，我的改变之一是吃全素。之前我追求食不厌精，脍不厌细，欣赏陆文夫笔下的美食家。吃面要吃龙须面，嫌其他的面要么太宽，要么太圆，不够精致；早晨为了吃一碗面，我会跑到大石头巷的那一家，因为那里有正宗的苏帮面；吃小馄饨也要有讲究，会坐车到马医科菜场的小巷，因为那家的馄饨有儿时的味道；喜欢吃肉馒头，会排队去买南园大肉包。休息天一般是按各种民间推荐的名吃，城里城外到处跑。

修学后，提倡素食，但仍然抵御不了美食的诱惑。直到学到下士道，地狱之苦，知道了各种地狱惨状。再看各种烧烤，那就是极烧热狱火，铁串从下往上穿过，放在火上烤，油脂从各个孔往外冒；松鼠桂鱼就是黑绳狱，将肉体锯解并雕花；蒸大闸蟹就是大号叫狱，被猛火烧得惨叫而通红；肉馒头就如众合狱，地狱有情被赶进两座铁山中，合压成肉泥……

再听到法师们说公案，梁武帝时，有一位高僧志公和尚，有很大的神通。某次，一户有钱人家有婚事，便请志公和尚去。他看了一眼，就叹息道：“古古怪，怪怪古，孙子娶祖母。猪羊炕上坐，六亲锅里煮。女吃母之肉，子打父皮鼓。众人来贺喜，我看真是苦！”

有句话说：如果有天眼，我们会为自己吃下的每一口肉哭得死去活来。因为能够成为我们桌上餐的，都是跟我们有缘的众生，都是我们前世的亲朋好友，只是凡夫看不清楚轮回而已，没有缘分，你根本吃不到也看不到。知道这些哪还敢吃肉？唯有慈悲怜悯，想想如果自己下一世被那样对待，该是如何痛苦无助，更是时时提醒自己千万不要堕落到三恶道！

现在一碗白粥就可以令我感觉甘美异常。佛说一粒米，大如须弥山。因为一粒米之中蕴含着因果法则，从种子播种到灌溉，施肥，收割，运输，集合着天地世间一切力量，所以力量大过须弥山。当观念改变，饮食习惯就会跟着改变。

第二是走上辅导路径。修学第二十课以后就可以报考辅助员，导师说这是成长最快的路。我坚信，跟着导师指引的路，就是最好的选择。因为学完中士道，对世间的任何盛况看得更明白，知道那都是苦，所有的乐也都是建立在苦的基础上的暂时缓解。

看清楚真相后，对世间的一切就不再贪恋，并发起出离心，我的生活习惯开始改变。吃饭聚会基本不去，不再看电视，也不再热衷旅游。通过带班可以快速提升生命品质，这才是最有意义的事情。

所有的遇见都是自己的人生百宝箱，每一位同学的人生经历和经验，都是我加深理解法义的机会。每一位同学都有优点，都是来弥补我身上的不足，是让我来学习的。把别人的优点变成自己的优点，这就是快速成就佛菩萨品质之道。

第三是每周写分享稿。从关系来讲，辅导员和学员会因学习阶段不同而分开，但牵挂一直都会存在于心。看看网站分享，如有熟悉的名字，这一定是最感安慰的事情。从修学来讲，诸功德中，法布施最。

学佛是一条改善生命品质的道路，每周修学后生命内在都在发生变化，记录下来，整理成文字，就是一次深入观修的过程。多年后再翻看自己的记录，会看到自己的成长。同时还可以分享给更多的人，帮助更多的人修学，属于躺着也能积累功德的事，何乐而不为？从个人来讲，人生无常，我留下什么给孩子才是有意义的？《三字经》中有一句话叫：人遗子，金满赢。我教子，唯一经。哪怕我不在这个世间了，也能有我的文章陪伴孩子，指引他生命的方向，岂不是很有意义！于己于人，自利利他，发布分享稿是最好的选择之一。

学完上士道之后，我更看清了众生皆苦，生命的不自主。如果不学佛法，必将落入三恶道，所以必须要发菩提心。以前我认为，最浪漫的事情就是和你一起慢慢变老，坐着摇椅慢慢聊；现在我能想到最浪漫的事情，就是和你一起修学佛法，不再堕入轮回，我等与众生，皆共成佛道。