投胎

很多人在临终前都希望自己能投胎到一个好的家庭，也希望自己能有一个好的人生。但这些人对于投胎的了解也只是停留在表面，但实际上对投胎并不是很了解，为此，想知道人是怎样投胎的?那下面一起来了解一下吧!

人做人的时候，是由第八识先来的。这个第八识，就是这个“想”，这个第八识是去后来先──死的时候，第八识最后走，识一走了，身上就凉了，就冻了;识没有走，身上还不会凉的。来的时候，它是最先来的;走的时候，它是最后走;所以叫“去后来先做主公”，它在你身体里头，就是做一个主人。

这个中有身(中阴身)，若前生是个人，他就是人的样子;前生如果是畜生，它就是畜生的样子。就好像在中国用脱坯子做砖，有什么模子，就造出一个什么样子的砖。模子，就是模型。你是人的模形，中有身(中阴身)就是个人的样子;是个畜生的模形，中有身(中阴身)就是个畜生的样子。所以这个中有身(中阴身)就看他前生是个什么。

中有身(中阴身)“看大地如墨”，他看见什么都是黑色的，没有光亮的;就算我们这儿有灯光、有太阳、有月光，他也看不见的，他看见的还是就像墨那么黑。他看他和哪一个父亲、母亲有缘，不论距离千里万里，只要有缘，他在那个地方就看见，啊，父亲、母亲在那个地方交媾呢!交媾，就是行淫欲。那父母正在行淫欲的时候，在这个时候，他因为和这个父母有母子、父子的关系，就看这个地方有一点点的亮光，那种亮光不大。

为什么他看见这个亮光?他因为和他父母有缘，有这个“同业相吸”。同业，他吸这种业报相同的，就好像吸铁石。这个中有身(中阴身)，对父母在那儿正行淫欲的时候，就好像有一种吸铁石的力量，要把他从千里万里，无论多远，也就把他吸来了。

以上就是相关讲解，投胎并不是我们想象的那么简单，而且投胎到什么人家也不是自身所决定的。但只要前世或是生前做了很多的善事，那么在投胎时也是有帮助的，会有一个好的结果。

在转世为人后，每个人都会带有独特的习气，例如，这个人的言行，动作，相貌等等，这些都可以称为“习气”。而从这些习气我们可以看出自身或是他人是在哪投胎转世过来的。那下面一起来看看这方面的内容吧!

从人道中还复人间的众生：

1.这样的人，个性贤良正直，亲近善友，性常有信，有忠有孝。

2.具惭愧心、心性柔软，对于给自己恩惠照顾的人，会知恩图报(有机会会报答回去)。

3.对善知识的教导，其心顺且无违背。

4.有慈有悲、孝养父母、师僧和上、小心敬上(对师僧会小心敬奉)。

5.知人缓急处事有方(知道别人有急事会出手相助，做人做事有原则、有分寸)。

6.善能和合，常乐信佛(深知和睦相处之道，喜爱佛法、相信佛法)。

从地狱中出来生于人间的众生：

1.听他的声音，嘶破得像驴骡在发声，声音很大，且匆匆吼唤又很暴戾急躁。

2.此人常常是言而少信、多诳语，让人难以相信，像没有亲友似的人。

3.此人长相丑陋，且不敬师长、不信正法。

4.不孝不义、无惭无愧心。

5.好行杀生事、常造作诸多恶事。

以上就是相关内容，其实一个人在投胎时，能投胎到什么人家，也是要看自己前世做的事情是善多，还是恶多。若想投个好胎，那么生前要多做善事，这样投胎才能有一个好人家。

佛学认为人是有前世来生的，也是会轮回的。但是人在去世投胎时，会投胎到哪里是需要看生前自己所积累的是善多，还是恶多，这对投胎是有很大影响的。此外，投胎也是分为六道的。但投胎的六道分别是什么呢?下面一起来看看吧!

六道：一、天道，二、阿修罗道，三、人道，四、畜生道，五、饿鬼道，六、地狱道。

此中上三道，为三善道，因其作业(善恶二业，即因果)较优良故;下三道为三恶道，因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的途径，不出六道。

天道：天界分为欲界天、色界天及无色界天。在欲界天中，享福及寿元是很大的，没有像人间的生苦、老苦及病苦。

阿修罗道：阿修罗，略称“修罗”，他们的福报很大，与天界众生相去不远。生于此道中的众生，于过往生中的善业力极大，却因其瞋恨的习气，而并未能生于天界中，只能以这种似天而非天的生命形式投生。

人道：投生人道的痛苦，主要可被归纳为四苦，即生苦、老苦、病苦及死苦。

地狱道：在六道之中，以地狱道之痛苦为最甚。

饿鬼道：饿鬼的痛苦比地狱略少，但比畜牲道大。如果以智力来比较，饿鬼的智力比畜牲为高。

畜牲道：相对而言，投生畜牲道的众生是三恶道中受苦最少的。

以上就是相关内容，在投胎时会有这六道，但是投胎到哪一道是未知的。而且投胎到哪一道也是要看生前是做的善事多，还是恶事多，这也是一个关键。其实投胎并没有想的那么简单，因此，建议大家多去了解这其中的深意。

有因必有果，投胎也是如此。若有人前世做过不好的事情，那么就会有人投胎到这里来讨债。其实有很多投胎的故事都可以来表明，下面我们一起来看看吧!

湖北省广济县周家垸周翁，出生时左边屁股有一排清晰可辨的牙印。其母亲讲，周翁曾两投其胎，牙印就是他上一世时自己亲口所咬的公据。而这需从牙痕引至的这段宿债难消的故事还得从头说起。

翁之父母婚後十多年，曾先後生了四个男孩，却都不满半岁便害病夭折。翁是第五胎，打满月起，也是隔三差五病病歪歪。为给孩子治病，没几年便把一点家底全掏光了。父母终日忧心忡忡。

一日垸中来了位算命先生，父母找先生一算，说∶「这孩子除非用迁坟棺材上的万年钉，打把锁头挂在颈上，直至十八岁，再看能否躲过此劫。」父母听後，千方百计打了一把万年钉小锁，给他套在脖子上，日夜不取。尽管如此，还是大小病不断。一家人天天以泪洗面，在惶恐不安中度日。

孩子十六岁。一日又患重病，父母在床前哭泣。翁突然以一种异样的口气说∶「父母亲，我现在实话告诉你们，我这世做你家儿子，是讨你们两世前欠我的四头牛债来的。本来十一岁债已偿清，可是被锁住无法脱身。希望你们将锁取下放我走。否则我不仅不能给二老奉终，还要弄得倾家荡产。等我再投生到邻村胡裕泗垸胡某家，将他欠我的三十五斤线纱钱讨到後，还回来投胎做你们的儿子，以还这五年所欠和十六年来的养育之恩，那时就永远不走了」。父母听後，心如刀绞，疑道∶「你说的可是真话，何以为证?」儿子昏沈中呻吟道∶「只要将锁取下，我死後一个月内便在胡家托生为女婴，半岁後死去。再来就永远不走了。如不信，可叫母亲在我左屁股咬下牙痕，我二世投胎还把它带来，以为凭证」。事已至此，又无药可救。母亲只好含泪在他左边屁股狠咬一口，随後取下铜锁，儿子随即死亡。

两个月後，父母悲痛之余，满腹狐疑。不知儿子所言是真是假，於是其母扮作一卖丝线的，去胡裕泗村打听。一路打听来到胡家，暗中询问，其家果然一个月前生一女婴。闲聊中当问及三十五斤线钱一事时，无心的家主道;「有这回事。民国十八年(一九二九年)一弹绒匠在我家弹棉絮，当时因家中无钱，曾欠他三十五斤棉纱钱一直未付。後来弹匠死了，也再无人来讨。」母亲遂暗暗将此事记在心里。

半年後，果然传来胡家女婴的死讯。母亲又怀孕生下一男婴。三朝时接生婆帮助洗净抱到床上，母亲扒开婴儿屁股一看，左边屁股上赫然一排深深的牙痕，即周翁也。翁一生无灾无病，将父母送老後，活到八十一岁无疾而终。

投胎也是要看前世所做的事情好坏的，若是想要投胎为人，那么要多做好事，也要有善良之心，这样投胎时才有可能为人，才能有一个好的人生。