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培育戒定慧

导读:戒定慧三学是次第的关系,即循序渐进的关系。先要完善自己的品德;有了品德,就应尝试让自己的心平静;内心平静了,应进一步提升智慧。...

  第四章、如何去除烦恼 第一节、培育戒定慧

  应该怎样去除这些烦恼呢?

  佛教将断除烦恼的方法叫做修行。

  修行,又叫禅修,巴利语bhàvanà。

  bhàvanà是什么意思呢?

  是培育!

  培育什么呢?

  培育戒、定、慧!

  戒定慧合称为三学,即三项训练。

  其中,戒是指道德、品行;

  定是指心的平静;

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  慧,是智慧。

  大家认为道德品行是好还是不好啊?大家喜欢道德败坏,还是喜欢品德高尚呢?

  内心的平静是好还是不好啊?大家喜欢烦躁,还是喜欢内心平静呢?

  有智慧好还是不好啊?大家喜欢智慧,还是喜欢愚痴呢?

  佛陀教导我们需要培育的就是这三学:

  1. 修戒——完善道德品行;

  2. 修定——致力于内心平静;

  3. 修慧——培育智慧。

  戒定慧三学是次第的关系,即循序渐进的关系。先要完善自己的品德;有了品德,就应尝试让自己的心平静;内心平静了,应进一步提升智慧。

  有些经典也将戒定慧三学分为八个部分,称为“八支圣道”:正见、正思惟,正语、正业、正命,正精进、正念和正定。其中,正见和正思惟属于慧学,正语、正业和正命属于戒学,正精进、正念与正定属于定学。也就是说:修习八支圣道即是在培育戒定慧。

  不要认为修行就是枯坐蒲团、不吃人间烟火。所谓的修行,就是修习戒、定、慧,培育品德、平静和智慧。

  烦恼根深蒂固,想要断除烦恼不是件轻而易举、想断就断的事,它是一个漫长的过程。

  烦恼由粗到细分三个层次,修行也是由低到高分三个阶段。修行的三个阶段分别可以去除三个层次的烦恼,即:

  1. 通过持戒去除违犯性烦恼;

  2. 通过修定去除困扰性烦恼;

  3. 通过修慧去除潜伏性烦恼。